Faut-il brûler Sade ?

Cette réflexion sur la notion de privilège s'appuie sur l'étude de trois cas : les rapports de l'intellectuel avec la classe dominante, l'idéologie de la droite des années 1950 et l'échec de Sade dans sa tentative de synthèse entre le rationalisme des philosophes bourgeois et les privilèges de la noblesse.